Tonolec, ave hipnótica

Hace poco los ví en Canal A y pegué un papelito en mi heladera con esta nueva palabra: Tonolec, pensando en conseguir algo más de ellos. Y ahora me avisa un amigo que el próximo viernes 22/06 a las 21 hs. están en La Comedia ($15 la entrada), y allí estaré para seguir descubriendo esta maravillosa música étnica mezclada con estética electrónica que reproduce canciones populares de la etnia Qom (Tobas). Una extraña combinación, sin dudas, pero que suena muy muy bien, se las recomiendo!

"Diego es la parte tecnológica, cerebral, loopeada, y yo soy la parte visceral, la que investiga el lenguaje toba del grupo y el costado acústico de las canciones. Es una mezcla de dos culturas, la misma fusión toba-electrónica que se da en nuestra música." Las palabras son de Charo Bogarín, tataranieta de caciques guaraníes, cantante y letrista del grupo electrónico-toba Tonolec que, junto al programador Diego Pérez, creó una sorprendente fusión de ritmos de los pueblos originarios del Chaco con máquinas y samplers. (La Nación)

Tonolec, que en qom denomina al caburé, un ave de canto hipnótico del monte chaqueño, es una banda integrada por Charo Bogaric (voz y charango), Diego Pérez (en guitarra, samplers, teclados y secuencias), Dario Gómez (charango, guitarra, flauta y coros), Lucas Helguero (percusión y coros) y Pablo Dov (en batería y coros).


Links
En este sitio pueden escuchar algo de la música que hacen.
Y aquí el sitio oficial
Y aquí una buena nota de Indymedia.

periodísticas surtidas

(cómo vienen de surtidas las cosas últimamente, eh)

El arte llega al diario.
Ya era hora de que los periodistas de La Capital dejaran de charlatanear a la gente y por fin pusieran algo de asombroso entre sus páginas. Y acontenció el milagro, el domingo pasado y en medio de la era rosárica mosquitera, fue cuando de pronto algun genio artístico decidió plasmar entre los rodillos el mal que nos acosa: el dengue. Pongamos que el dengue, o cualquier otro bicho con pico y pala de los que ronda por acá. Y al mejor estilo vallejiano se incrustró entre las páginas una fiel representación de la realidad, un elemento extraño al discurso, un montaje premeditado, la lengua periodística como entidad material expresiva por sí misma. Se puede, sí que se puede, al fin y al cabo, todo es literatura, gracias a dios.


(como verán el mosquito es pura tinta, nada de restos de bichos por ahi, eh)

El artista se va de la radio.
Lágrimas de desconsuelo vertían hoy en la radio, y en la biblioteca donde escuchamos la radio, con la retirada del señor conductor Carlos Bermejo a mejor vida. Digo, mejor vida, a otro laburo, a otra función adentro de la radio quizás, donde rogará le permitan ponerse las plumas que tando añora de sus épocas de "De 12 a 14" o donde sepa conseguir el maravilloso glamour de la entrega de premios Magazine. Mis compañeras indignadísimas, sostienen a Charly como a su ídolo mentor, las mañanas ya no serán lo mismo sin él, él que desinteresadamente intercedió por el arreglo de las cloacas del FONAVI donde vivía una de las chicas, y cuyo gesto solidario le mereció al señor Charly un kilo de masas in situ, que pin que pan, que Charly se va, se va, se fue...
Lo confieso, en otras épocas ya muy lejanas, antes de ser la Sauria que todos conocen, tuves unas escapaditas al mundo internético bajo el pseudónimo Carla Bermeja (con el anhelo de emular las inteligentes críticas de cine que nos brindaba este señor en su espacio de espectáculos en TV). Sin dudas, un honor demasiado alto para tan irreverente Carla, que no le llega a los talones ni ahí.

El arte de escribir en los barrios.
Saber escribir una nota periodística, una crónica, una noticia, no es un privilegio de intelectuales, justos y verídicos mercaderes de opinión pública al mejor postor. No. La comunicación es un derecho, todos y todas tenemos algo qué decir y cuántos más seamos los que hablamos y transmitimos y publicamos y nos estatuímos con suejtos de un discurso coherente social, más democrática y justa será nuestra sociedad. Esto pensamos en la orga donde trabajo, por eso, este fin de semana estaremos laburando con miembros de organizaciones sociales en un taller de comunicación popular, que nos llena de polenta y energías porque, además de sostener y afirmar nuestras convicciones, fue necesario duplicar el cupo de inscriptos/as por la enorme demanda que tuvimos. Y esto es lo que realmente importa. Qué tanto bla bla bla...

Hoy me alegré mucho al encontrar en La Capital una nota sobre el maravilloso laburo que están llevando adelante las mujeres del Instituto de Género (Insgenar) en cuanto a la recopilación de testimonios que dan acuse de maltratos en las consultas sobre salud sexual y reproductiva en hospitales públicos. Las personas del Insgenar, mediante los informes elaborados han logrado abrir el debate público sobre el respeto de los derechos humanos en los servicios de ginecología y obstetricia, y evidenciar cómo muchas veces se naturalizan prácticas discriminatorias entre médicos, enfermeros y las pacientes: "Me metieron mano más o menos 13 estudiantes, sentí vergüenza, bronca, me tapaba la cara con la sábana para que no me miraran", entre otros...

Lástima, no sé qué les pasa a algunos periodistas de la prensa local, la nota podría estar llena de referencias y/o links al sitio y a los documentos en los cuales se encuentran trabajando día a día las personas de Insgenar. La nota podría ser algo así como la que escribí hace un tiempo, con los vínculos correspondientes: click acá. O bien como la nota que sacó Enredando sobre el tema: click acá. Entiendo que en la edición impresa del diario no funcionan los "hipervínculos", pero al menos la periodista podría haber hecho mención de la URL http://www.insgenar.org.ar/observatorio/ que lleva a los lectores y lectoras a encontrar toda la información sobre el accionar de esta ONG rosarina, pionera en tratar estos temas. Pienso que si la intención de la periodista es realmente difundir el laburo de Insgenar, podría haber dado un poco más de información concreta, ya que, por ejemplo, el sitio del Observatorio tiene una sección para que las mujeres puedan dejar sus experiencias (sección Participá), que permitirá continuar con la alimentación de los informes y el trabajo social que están desarrollando. En fin...


(al sitio del observatorio lo conozco bien de memoria, porque lo diseñé yo, ejem...) (con ayudita de Ivank y de Danilo en las programaciones pertinentes, obvio...)

Ángel de Lata

La revista "Angel de Lata" es una publicación de 20.000 ejemplares que lleva adelante la Coordinadora de Trabajo Carcelario (CTC), publicación que es vendida a $2 ($1,20 pal que la vende) por chicos/as y adultos/as, muchos de ellos en situación de calle. De esta manera, se genera una fuente de ingresos para los/as canillitas, es muy común verlos en la calle ofreciendo la revista. El proyecto de la CTC también incluye talleres en donde todos/as participan: talleres de alfabetización, de educación sexual y de cine. También mensualmente realizan encuentros de todos los integrantes del proyecto: padres, equipo, editores, coordinadores, canillitas y educadores.

¿Qué es Angel de Lata? dicho por ellos mismos: "El Angel de Lata devela: En la revista trabajamos chicos y adultos. Entre todos construímos un proyecto que se va reformulando día a día. La revista es una herramienta de un proyecto más abarcativo que incluye trabajo, intengración de las familias y educación.
Todos aspiramos a que los niños no tengan que trabajar, lo cierto es que la desocupación y la miseria obligan a nuevos mecanimos de subsistencia. Pero el Angel de Lata es además un mecanismo de resistencia y de creación. Uno de los objetivos es recuperar la dignidad del trabajo, por eso decimos: mendigar nunca más"

Y tanto laburo tiene sus frutos: la publicación es realmente muy buena, contiene notas sobre educación, juventud, salud, drogas, etc. en un tono de denuncia permanente sobre el sistema en que se ven atrapados muchos de los participantes que la escriben. Las secciones de fotos reunen cada días más caras y caritas que participan del proyecto. Una sección muy recomendable es "Historias de vida", donde entrevistan a diferentes personas, a veces miembros de los talleres, que cuentan su infancia, que hablan de abandonos, de hambre, de la vida en la calle, de los hijos, de la familia, historias que muchas veces tienen un "final feliz" gracias a la inclusión y espacio de participación que les generan los talleres y la revista.

Para comunicarse con la CTC, responsable del proyecto "Angel de Lata": Zeballos 1410, tel: (0341) 445-0082, e-mail: angeldelata@hotmail.com

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Interesante dato dejado por un lector:

Quienes organizamos la feria el libro de rosario, coordinamos la venta de la revista dentro del espacio ferial. los chicos consiguieron vender 1.500 ejemplares, y pudieron insertarse en un evento cultural importante, interactuando con autores, público y expositores.
una experiencia mas que positiva.
saludos!
C. (cartasvirtuales@hotmail.com)

adoquines y deseos

(texto perteneciente de la revista "El Angel de Lata", editorial "Los vuelos rasantes del angel delator" de noviembre de 2006)

Vertical y filosa, la vidriera es la guillotina de las tentaciones. Sólo pueden atravesarla sin riesgo y con relativo éxito, las miradas, el dinero, las tarjetas de crédito y los adoquines. Y tal vez los deseos. Porque el deseo aferra lo que quiere antes que la mano, y una vez que lo aferra no lo suelta y se pone a convencer a la mano que vaya a buscar lo que parece suyo pero no es suyo. Si lo miro fijo me lo veo puesto, si me lo veo puesto me parece mío y cuando es mío desaparecen todas las vidrieras del mundo. Pero no siempre el deseo convence a la mano y por lo tanto, tampoco desaparecen todas las vidrieras del mundo, solo tal vez. Un tal vez que depende del empeño de la mirada, de la vileza del metal, de la solvencia del crédito o de la bravura de los adoquines.

Muy mal bicho el que inventó las vidrieras. Porque hay que ser mal bicho para dejar pasar a los ojos y no dejar pasar a la gente. Uno va de lo más conforme por ahí con lo puesto y de golpe, detrás del hielo invisible de los vidrios, nos chista el calorcito que despide la tentación de algo que quiere tener el que tiene, y algo menos que no tiene el que no tiene.

Todo parece indicar que entre el desprevenido deseante y el objeto deseado no hay más que un paso, pero no, primero están los vidrios de las vidrieras, como un tajo azul en la sangre roja avisando que mantengamos una prudencial distancia. ¿O me vas a decir que nunca te acercaste tanto para ver mejor el objeto deseado que te terminaste comiendo la vidriera con la frente? Ahí es cuando aprendemos que el vidrio no se rompe si no lo rompe uno, y siempre después de que las vidrieras nos hayan hecho añicos el cristal de los deseos.

Las vidrieras del tercer mundo son las ventanas del primero. De aquel lado están los deseos cumplidos, las Nike Rival Shox Leather, los Lee Bootcut Original, las Barbies Gerl Fashion Fiver, las hamburguesas dobles de Mac Donald's y la madre que los parió. De este lado, los deseos propiamente dichos (o sea, lo que aun no están cumplidos), la paciencia de los pies descalzos, la esperanza del pantalón emparchado, las manos vacías de las muñecas mancas, la moneda ausente, el pan de ayer, el hambre para mañana, la ñata contra el vidrio y la pura calle.

Las vidrieras tendrían que ser de agua, de agua colgada para poder pasar, mojado aunque sea, pero poder pasar. Que al pobre se le moje la ropa y al rico las tarjetas de crédito y a ver quién paga más efectivo. O que los deseos sean adoquines, y a ver quién desea más fuerte. O que las vidrieras estén siempre empañadas para que, al menos, el que no quiera ver que no vea, y el que quiera ver que tenga que pasar la mano por el vidrio para desempañar la realidad y, al mismo tiempo, palpar el límite entre el puedo y el no puedo, entre el Christian Dior cash y la mortadela fiada, entre la vidriera y vos.


(las ilustraciones son de El Tomi)

(texto especial para estas épocas voraces navideñas que corren...)

despotrique climático

Desde Yendo los Saurios queremos expresar nuestro más sincero y visceral repudio al verano espantoso que nos tocará vivir dentro de unos días pero que ya estamos padeciendo como un soplo infernal. Así no se puede trabajar, no se puede dormir, no se puede comer, no se puede hacer nada! Las plantas se me chamuscan en el balcón, las suelas se me chamuscan en las calles, la neuronas se me chamuscan en la cabeza! Acá todo huele a quemado!!


(ups, me descubrieron los paparazzis a la salida del laburo, rumbo al surtidor cerveceril en El Cairo)

Para erradicar los calores infernales propongo:
* al mejor estilo santiagueño: corte obligado para dormir la siesta, desde las 12 del mediodía hasta las 6 de la tarde. (sí, sí, en caso de extremísimo calor y a riesgo de los interesados, se puede dormir acompañado/a...)
* hombres con guayaberas, mujeres con soleras
* uso obligado de sombreros panameños de ala ancha
* surtidores de limonada en todas las esquinas
* en el más urgente de los casos: suspensión de la jornada laboral hasta que llueva o refresque!
* esparcimiento riísto, fuentístico y/o pileteril previa unción en factor solar de alta potencia...


(ups, me descubrieron los paparazzis fresquita refrescada en la pileta del club saladillo!)

Por último, y más allá de toda gracia:
Instamos a todos los naturicidas a apagar los aires acondicionados, apagar los motores contaminantes, basta de fábricas que lanzan bocanadas de aire contaminado, de porquerías al agua, de lluvia ácida, basta de injusta distribución de energía y de agua potable! por culpa de todos los naturicidas es que estamos padeciendo este insoportable cambio climático!! sí, sí, cáguense de risa, después nos llueven los cascotes...


(la fantástica foto de la esquina de El Cairo es de Facu Fernández)

yo pisaré las calles nuevamente

Yo pisaré las calles nuevamente
de lo que fue Santiago ensangrentada,
y en una hermosa plaza liberada
me detendré a llorar por los ausentes.

Yo vendré del desierto calcinante
y saldré de los bosques y los lagos,
y evocaré en un cerro de Santiago
a mis hermanos que murieron antes.

Yo unido al que hizo mucho y poco
al que quiere la patria liberada
dispararé las primeras balas
más temprano que tarde, sin reposo.

Retornarán los libros, las canciones
que quemaron las manos asesinas.
Renacerá mi pueblo de su ruina
y pagarán su culpa los traidores.

Un niño jugará en una alameda
y cantará con sus amigos nuevos,
y ese canto será el canto del suelo
a una vida segada en La Moneda.

Yo pisaré las calles nuevamente
de lo que fue Santiago ensangrentada,
y en una hermosa plaza liberada
me detendré a llorar por los ausentes.

(canción de Pablo Milanés)




“Ha muerto la peor escoria que ha parido esta Patria, el 10 de diciembre, mira que ironía más grande”, en alusión al Día Internacional de los Derechos Humanos, dijo Lorena Pizarro, presidenta de la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos.


Pinochet enfrentaba juicios por violaciones a los derechos humanos durante su dictadura (1973-1990), pero murió sin haber sido condenado.

Sin bien la justicia humana no llegó a tiempo, es en estos momentos en dónde desearía que haya alguna otra justicia "divina", natural, para el mayor genocida del pueblo chileno. También para todos los otros genocidas que, de la mano de Estados Unidos, se encargaron de vender nuestros paises y asesinar a miles de nuestros hermanos y hermanas latinoamericanos.

el Día V

El Día V, el dia que en Rosario comenzó la revolución del Vidrio, comunidad vidriada y oprimida harta de hacer de espejo de caras cirujeadas, de aires acondicionados, de autos de lujos, de transporte público de pasajeros hacinados al matadero cotidiano. Los Vidrios se declararon en rebeldía ante las "papeleras", los humos tóxicos, los efluyentes cloacales, la lluvia ácida, la desforestación, la plaga humana metiendo su mano voraz en todos los rincones. Dijeron basta ante los transgénicos, antes la depredación, ante la extinción de especies, ante las sequías, ante el agua como bien comercial y no como derecho a la vida, los Vidrios se declararon en lucha.

Los Vidrios se partieron en mil pedazos, llovió Vidrio en los decrépitos televisores, llovió Vidrio sobre los 4 puntos cardinales de la ciudad, cortantes, flagelantes Vidrios, que devolvieron por unos minutos todo lo que le está siendo quitado a la naturaleza.

(la foto de arriba es de Koluso)
más foto del Día V: Koluso, Facundo
Algunas notas "de color" sobre el Día V: Diario La Capital.


Dice la Carta de la Tierra:
"Los patrones dominantes de producción y consumo están causando devastación ambiental, agotamiento de recursos y una extinción masiva de especies. Las comunidades están siendo destruidas. Los beneficios del desarrollo no se comparten equitativamente y la brecha entre ricos y pobres se está ensanchando. La injusticia, la pobreza, la ignorancia y los conflictos violentos se manifiestan por doquier y son la causa de grandes sufrimientos. Un aumento sin precedentes de la población humana ha sobrecargado los sistemas ecológicos y sociales. Los fundamentos de la seguridad global están siendo amenazados. Estas tendencias son peligrosas, pero no inevitables."
[descargar el texto completo (pdf), muy recomendado!]

Algunas reflexiones sobre "Ecología Social", por Leonardo Boff, teologista de la liberación:
La ecología social propugna un desarrollo sostenible, que atiende a las carencias de los seres humanos de hoy sin sacrificar el capital natural de la Tierra, tomando también en consideración las necesidades de las generaciones del mañana, que tienen derecho a satisfacerse y a heredar una Tierra habitable, con relaciones humanas mínimamente justas. Pero el tipo de sociedad construida en los últimos 400 años impide realizar un desarrollo sostenible. Es energívora, ha montado un modelo de desarrollo que saquea sistemáticamente todos los recursos de la Tierra, y explota la fuerza de trabajo.
En el imaginario de los fundadores de la sociedad moderna el desarrollo se movía entre dos infinitos: el infinito de los recursos naturales y el infinito del desarrollo hacia el futuro. Pero dichos presupuestos han revelado ser una ilusión. Los recursos no son infinitos, la mayoría se está agotando, principalmente el agua potable y los combustibles fósiles. Y el tipo de desarrollo lineal y creciente hacia el futuro no es universalizable. Por lo tanto no es infinito. Si las familias chinas quisieran tener los automóviles de las familias norteamericanas, China se convertiría en un inmenso estacionamiento. No habría suficiente combustible y nadie se podría moverse.
Carecemos de una sociedad sostenible que encuentre para sí el desarrollo viable que satisfaga las necesidades de todos. El bienestar no podrá ser solamente social, tendrá que ser sociocósmico. Deberá atender a los demás seres de la naturaleza, como las aguas, las plantas, los animales, los microorganismos, pues todos juntos constituyen la comunidad planetaria en la que nos incluimos y sin ellos nosotros no podríamos vivir.
[leer más info acá]
[columna semanal de Leonardo Boff]



y acá yo, que sigo pensando que lo que pasó ayer no es ninguna joda...

Máximo Nesta

Máximo Nesta es un pibito que tuve la suerte de conocer este último invierno, como participante de unos de los talleres que dimos en la orga donde trabajo. Máximo Nesta es, muy a pesar suyo, un pibe con una lucidez increíble, un personaje con todas las letras, que pinta donde duerme, duerme donde pinta, que viaja a “dedo”, que viaja con lo puesto, y que vive reclamando unas merecidas vacaciones como derecho inalienable de su condición humana.
Entonces, les dejo un link a “El aglomeramiento del sinsentido. Oscilaciones” (suceptibles pelotudoideos, abstenerse), el blog de Máximo Nesta, que para mi sorpresa (más allá del taller) sigue siendo alimentado, golpeado, embebido y derruído al mejor estilo Bukowski que tanto entiende a los Máximos Nestas perdidos por ahí...

Sitio del taller “Tallerines al Webo”, realizado por los/as participantes, con algunos trabajos, con algunas entrevistas, con algunas cositas más sobre el grupo.

más inteligencia

Intercambios para la inteligencia colectiva
blogs, wikis y experiencias que se orientan el intercambio y el diálogo colaborativo.

Charla a cargo de Laura Benech liminar.com.ar [córdoba], entrada libre y gratuita

Sabado 11 de noviembre, 16 hs, en El Levante, Richieri 120, Rosario
La convocatoria está dirigida a personas que ya cuenten con un conocimiento básico sobre estos temas

Invita: Compartiendo Capital www.compartiendocapital.org.ar

(ta bueno, eh, si sobrevivo, voy)

Rosario, ciudad digital

Por un lado, el concejal Boasso dice: "Me gustaría que Rosario se ubique a la vanguardia del país y de Latinoamérica", entonces escribió un proyecto de conectividad wi-fi que abarque "todos" los confines de la ciudad. Ese proyecto fue sancionado como ordenanza municipal el 12 de octubre pasado, motorizando la idea de Rosario como la primer ciudad digital del país, en donde todos los rosarinos y rosarinas tengamos acceso libre y gratuito a Internet, a través de una red inalámbrica provista por empresas de comunicaciones.
El próximo 27 de octubre se podrá obtener una "muestra gratis" de la multibarrial Rosario digitalizada cuando se instale un "punto de acceso" en la peatonal Córdoba entre las calles Sarmiento y Pte. Roca (já, justo pleno microcentro rosarino). Será necesario, obviamente, contar con una palm o notebook o lo que sea que pueda conectarse a Internet vía inalámbrica.
Si bien en otras ciudades del país existen zonas liberadas donde el gobierno comparte conectividad inalámbrica (algunas zonas específicas en Buenos Aires y 3 cuadras en el centro mendocino) la ordenanza aprobada es mucho más ambiciosa: pretende abarcar toda la ciudad. Esta iniciativa de una red inalámbrica a nivel regional competería con ciudades como París, San Francisco, Nueva York y Filadelfia, donde ya se han desarrollado con éxito experiencias similares.
Pero, me temo que para la mayoría de los ediles e incluso aún para muchos rosarinos, la "ciudad" suele agotarse entre 27 de febrero, Avellaneda y el río (para los no entendidos: delimitación del macrocentro)

Por otro lado la descentralizada municipalidad de Rosario, más específicamente el distrito oeste, está llevando adelante un plan de alfabetización digital para los vecinos y vecinas de la zona, (la zona oeste, junto a la zona sur, son las más pobres de la ciudad) proyecto que fue votado por la gente en el marco del Presupuesto Participativo. ¿Por qué? porque la gente cree, y no en vano, que sabiendo usar una computadora tendrá mayor posibilidad de conseguir un empleo decente. En estos talleres, se estima, se pretenden capacitar cerca de 1500 personas, la enorme mayoría son mujeres adultas. Para ello el municipio adquirió unas 30 computadoras que se suman a las 16 con las que ya cuentan las instituciones donde se realizan los cursos. Estas instituciones son 5 vecinales, un centro cultural, un club social y la propia sala de informática del CMD (centro municipal de distrito). Si bien es muy loable el laburo que se está llevando adelante, es necesario decir también que este trabajo está sostenido en una gran parte por estas asociaciones civiles que NO son reconocidas económicamente por la municipalidad, y que se sostienen con el aporte voluntario de las personas asociadas, personas del barrio, sin trabajo o con trabajos mal retribuídos, en definitiva, lo más necesitados que aportan sus monedas. En algunos casos la municipalidad aún está adeudando el dinero para pagar la cuenta de luz desde el año pasado, cuando comenzaron estas capacitaciones.

Sin dudas, quiero remarcar, las paradojas de esta GRAN ciudad. Y las brechas entre el centro y los barrios, entre los más favorecidos y los más excluídos. Sin contar, por supuesto, todas las otras necesidades básicas insatisfechas que nada tienen que ver con computadoras que se viven a diario en los barrios (ahora que viene el verano, por ejemplo, los vecinos ya saben que no tendrán ni luz ni agua, como siempre)

Algunas fuentes sobre "Rosario, ciudad digital"

• El concejal Jorge Boasso presentó un proyecto a fin de concretar la libre accesibilidad, para el 2010, a la banda ancha inalámbrica en toda la ciudad, hoy más conocida como tecnología WI-FI. (Rosarionet)
• Consultado por Rosario/12, Wallis indicó que "el proyecto del concejal Boasso es muy importante para la ciudad, para el desarrollo del turismo y de la industria local. Y vinimos a realizar una demostración de esta tecnología, que se consigue en los mercados internacionales. Vamos a terminar con los argumentos de la gente que no está a favor de este tipo de proyecto, especialmente los que hablan sobre el alto costo para implementarlo. Demostramos, con ejemplos internacionales, que el precio de la tecnología, para brindar servicios de wi-fi comunitario a 320 mil personas, no supera los 800 mil dólares". (Rosario/12)
• En los considerandos Boasso resalta la necesidad de asegurar la igualdad de oportunidades a los ciudadanos. Actualmente el cyberespacio es aprovechado por todos, para comprar, vender, oferta de trabajo, hacer negocios, incorporar conocimientos, estudiar, investigar, tener acceso a la cultura, a la salud, etcétera. Por este motivo se hace imprescindible brindar acceso a los medios de comunicación modernos y la red de redes es la principal ventana al mundo (Info341)
• Boasso lamentó que Chile ya tenga a Barcelona, una pequeña población norteña, como un sitio digitalizado, aunque aclaró que "lo de Rosario sería distinto por su importancia y magnitud". (DERF)
• El proyecto propone expandir los accesos a la red en lugares públicos como el aeropuerto internacional Islas Malvinas, la terminal de ómnibus Mariano Moreno y otras oficinas públicas, para luego alcanzar otros sitios como los parques y grandes plazas, la peatonal Córdoba y zonas como Alberdi o Fisherton. (La Nación)

Por supuesto, la mejor opinión al respecto es la de Carlitos del Frade:
"El proyecto no hace más que reforzar la idea de la ciudad archipiélago, islas dispersas que parecen coexistir pero que, en realidad, se enciman, oponen, rechazan e ignoran entre si. (...)
¿Habrá respuestas en la ciudad digital para los problemas reales que habitan en la cotidianeidad de, por ejemplo, ciento veinte mil pibes empobrecidos?
¿Qué sitio de internet tendrán que consultar los casi cuarenta mil chicas y chicos que no estudian ni trabajan en la ciudad real?
¿En la ciudad digital terminará el drama de los que se arraciman en cárceles o en los llamados hogares de detención?
¿La ciudad digital terminará mandando a la papelera de reciclaje a los que todavía están impunes por sus crímenes del pasado cercano?
¿Qué tecla habrá que tocar para que la ciudad vuelva a ser el lugar del empleo estable y en el que la palabra futuro se pronunciaba sin miedo?" (ver la nota completa en CTA)

cascoteando blogs rosarinos

Cascotear la producción bloggerística de Rosario parece ser la intención de la nota "Las marcas virtuales que deja una ciudad", publicada esta semana en el diario local "El Ciudadano". La nota en particular habla de los "metroblogs", que vendrían a ser blogs temáticos sobre Rosario, que intentan cubrir la mayor cantidad de asuntos referidos a la ciudad.

En la nota son mencionados estos tres "metroblogs": Absolut Rosario (blog con un incipiente perfil periodístico, con pocas palabras propias aun pero con la promesa de seguir creciendo), Rosario Ciudad (un blog ma-ra-vi-llo-so, con un enorme laburo de investigación histórica y producción realizado por "amigos" de esta casa) y Rosagasario (que mucho no me gusta, me parece demasiado comercial, pero que por supuesto es bienvenido como aporte sobre la ciudad de Rosario). Absolut Rosario no dudó en poner su opinión sobre la nota de El Ciudadano, en los otros blogs, en cambio, no hay opinión al respecto. Acá la respuesta de Rosagasario. Y otro weblog, Potlatch, que también opina lo suyo.

A decir verdad, la nota de Pablo Makovsky me pareció bastante compleja de leer, y eso que alguna práctica de lectura creo tener. No se puede dejar pasar por alto el tono agresivo de algunos puntos, como por ejemplo el hecho de que algunos de estos blogs tengan el logo de la Municipalidad, "la “chapa”, el aval oficial para la opinión que ofrece la función pública,según los penes erectos que se alzan como índices acusadores". En fin, si a algunos de estos blogs les parece importante (dinero de por medio o no) poner su "chapa" autorizante, la nota de El Ciudadano no hace algo distinto de eso al "autorizar" todo el tiempo su discurso mediante las citas a intelectuales del tamaño de Borges, Bioy Casares, Tiziano Scarpa, reiterando, una vez más, el problema fálico que parecen tener algunos por estos pagos...

Pero lo que realmente me molestó fue la utilización de la cita de Scarpa “Han plantado una tienda en el territorio del tigre, pero se la pasan todo el tiempo acariciando gatitos” intentando describir así la postura "liviana" que tene(mos) los blogs rosarinos. Me molesta en especial por varios motivos:
* Primero porque, una vez más, volvemos al tema de "quiénes están o no autorizados" para hablar (de Rosario, en este caso particular). Porque el trabajo "amateur" periodístico (o simplemente "escriturario") parece no tener el peso/aval/certificado de los habladores profesionales, los grandes hacedores de "opinión pública" como son los que escriben desde la redacción de un dario (y eso que El Ciudadano no es justamente "el" monopólico de la ciudad). (se me viene a la mente esta nota)
* Segundo, porque sostener un espacio y tiempo de escritura "sin reconocimiento económico" se hace muy dificil para lo que mantenemos este tipo de sitios "por amor al arte".
* Tercero, porque opinar, defender, pensar, arriesgar, discernir, discutir, reflexionar, criticar, son prácticas democráticas que se hacen con el ejercicio permanente, y lamentablemente en este país fueron prácticas condenadas a muerte para toda una generación, y nosotros/as, siendo la generación siguiente, aún tenemos mucho que aprender y entender y emponderarnos de los medios necesarios para poder hacerlo. Que los blogs sean un medio, que las "competencias comunicativas" empiecen a aprenderse, a ponerse en práctica. Creo que eso es lo más importante de los blogs, metroblogs y/u otro tipo de opinión/reflexión sobre nuestra realidad. Y es muy válido. Y sería una actitud altruista que los "profesionales" puedan acompañar este desarrollo sin estar poniendo palos en la rueda ni revoleando cascotes al vecino.

el banco, sus ideologías y las amas de casa

Esta mañana estuve haciendo unos trámites en el Banco Municipal por un tema de organización social donde laburo. Al momento de completar formularios, me detengo en "ocupación" porque, primero, debería iniciarse una nueva categoría para contemplar mi variada "ocupación", segundo porque nada de lo que diga puede fundamentarse con "papeles" (ni aportes, ni obra social, ni recibo de sueldo, ni perro que me ladre) y en el banco hinchan mucho con los "papelitos", ya sabrán...

Entonces, le comento a la empleada: "qué pongo? porque trabajo en negro" (sshh... es más, trabajo en negro para la municipalidad también...), entonces la chica me dice "Y... ponele 'ama de casa", denotación que me molesta sobremanera, primero porque NO soy ama de casa, segundo, porque ese término es, al menos, sospechoso (¿existe la categoría "amo de casa" o sólo le pondrán "desocupado" a los hombres?).

La empleada (habrá visto mi cara?) agrega: "también podés 'desocupada' sino..." palabra que tampoco me convence porque, definitivamente, NO soy desocupada. Me decido: "está bien, prefiero 'ama de casa" solidarizándome con las amas de casa que no andan abriendo cuentas en el banco. Listo, finiquitado. Cargadas de compañeros "eh, sacale una fotocopia para Homero, que lo vea, que lo vea!" (GGRRRRR)

Seguimos: casillero de abajo "en caso de no realizar aportes, justifique el porqué" (o algo así), la chica me dicta "porque no desarrolla actividad económica" y acá le revolea la frutilla a la torta, una sabrosa frutilla jugosa. Y yo ya estaba jugada, a no ser que complete el maldito formulario que ya me estaba cuestionando demasiado sobre mi vida e idologías con un "bajo protesta".


(así que para el Banco las "amas de casa" no desarrollan actividad económica) (acá iban links que hablen sobre la fuerza productiva de las amas de casa en Argentina pero, qué "casualidad", no encuentro nada de eso en internet... alguien sabe?).

En fin, algunos datos más o menos relacionados:

• El total del tiempo diario dedicado por las amas de casa es de 25’96 horas (es decir, 25 horas y 58 minutos). Esta cantidad sobrepasa a las 24 horas del día en 1 hora y 58 minutos; esto es posible porque algunas de las actividades son compatibles y se pueden realizar en una misma unidad de tiempo. Fuente: Estudio sociológico sobre las Amas de Casa (España)
• Las tareas domésticas y el cuidado de los miembros de la familia en condiciones precarias recaen sobre las mujeres y disminuyen sus posibilidades para la incorporación y la permanencia en el trabajo remunerado. Para las jefas de familia, solas ante el sostén y el cuidado del hogar, es claro que la carga de la actividad doméstica retroalimenta el círculo de la pobreza. Por eso, la pobreza tiene cara de mujer. El cuidado infantil es el componente del trabajo reproductivo que más restringe la participación de la mujer en la actividad económica. Fuente: La asignación económica para el Ama de Casa. Venezuela
• Sistema de ahorro previsional para Amas de Casa. Argentina.
  
• Amas de Casa del País. Argentina.
• Trabajo doméstico. El sector con menos derechos laborales. (sobre "la señora de la limpieza") diario Clarín.
  

revolución tecnológica

La revolución tecnológica empieza desde abajo, no en las empresas transnacionales, no en las empresas monopólicas, no en los préstamos usureros de los grandes "benefactores" de la humanidad.

Empieza cuando en un barrio alguien se para frente a una compu y empieza a pensar para qué le puede servir ese aparato, qué puede desentrañar con eso, a qué tiene acceso, cómo puede dar a conocer su realidad, la realidad del barrio y de la gente, con quiénes se puede relacionar, qué mecanismos se pueden fortalecer, cuando comienza a entender que la información y el conocimiento pueden resolver necesidades concretas y puntuales que ayuden a la justicia social. Empieza cuando la compu deja de ser "diosa computadora, reina del mercado" para convertirse en una herramienta más como un serrucho y martillo para hacer las mesas del comedor comunitario, una herramienta más como la soldadora que arregla los caños, como una pala que hace los pozos para llevar las cloacas.
Comunicar eso es lo que pretendemos en la organización donde trabajo, comunicar eso es lo que intento/ensayo/deseo en los talleres.

Desempolvemos los pizarrones en los centros comunitarios

ENTEL vuelve!

Muy buena acción está llevando adelante la gente del barrio 25 de Mayo de Rosario! Se trata de una cooperativa vecinal para compartir el teléfono, con tarifa plana e internet a un costo mínimo. Según la nota de Clarín, la iniciativa surje de Marcos Sarandelli, un jubilado del gremio telefónico que trabajó como técnico en Entel. Con ayuda de estudiantes de ingeniería de la UNR, lograron armar una red telefónica que permite realizar llamadas gratuitas a cualquier otro “miembro” de la red, o llamadas a tarifa menor de las que cobran las telefónicas.
Sin dudas, un acción que no tienen nada que envidiarle a los foneros españoles, y mejor aún, en un barrio en la ciudad de Rosario, con un costo mínimo de inversión.

He escuchado en varios lugares (inclusive duele como una puñalada todos los meses, snif snif) que pagamos una de las telefonías más caras del mundo, y eso que los precios de los servicios estan "congelados" por decreto, muy a pesar de las presiones de los empresarios españoles y franceses. Sería fantástico que esta tecnología pueda extenderse a muchos puntos más de la ciudad, yo por las dudas me anoto en "lista de espera" en Entel Vuelve!!!!

La Caja Quemadora

Los amigos y amigas de Planeta X invitan a copiarte toda la música que quieras!!

Sábado 23, de 12 a 16 hs en Córdoba y Paraguay
Domingo 24, de 18 a 21 horas en San Martín y 3 de Febrero

"La cultura del DJ niega la oposición binaria entre la proposición del emisor y la del receptor, que está en el centro de muchos debates del arte moderno. El trabajo de un DJ consiste en la concepción de un encadenamiento dentro del cual las obras se deslicen unas en otras, representando al mismo tiempo un producto, una herramienta y un soporte. El producto no es más que un simple emisor para el siguiente productor, y todo artista se mueve en lo sucesivo dentro de una red de formas contiguas que se encastran hasta el infinito. El producto puede servir para hacer una obra, la obra puede volver a ser un objeto; se instaura una rotación determinada por el uso que se hace de las formas."...
Nicolás Borriaud, Post Producción, Adriana Hidalgo.

La Caja Quemadora es un punto de partida del desarrollo de un sistema de distribución-difusión de contenidos de modo autoservicio. Podés traer discos vírgenes y copiarte a su gusto las canciones libres de la base de datos. Es una experiencia offline, donde los contenidos disponibles en internet bajan a la calle. Llegando a tu plaza.

Acercate este este sábado y domingo, traete discos para llevarte música, o traé tu música libre para compartirla en la caja.

LoWLab
Planeta X


http://cajaquemadora.blogspot.com
http://fotolog.com/cajaquemadora
cajaquemadora@gmail.com


Ahí estaremos entonces con los CDs voraces y hambrientos!!

democratización o anarquía de la información?!

No puedo creer que Clarín, sí, justamente Clarín, el "multimedios" cuasi monopólico de información que consumen millones de argentinos, que domina la opinión pública de la sociedad tinellizada, diga muy "preocupadamente" que Wikipedia, la enciclopedia LIBRE más grande de Internet, es anárquica y confunde a los lectores y lectoras con sus opiniones tan fáciles de publicar (y "manipular"), porque la infomación que allí se encuentra no está "avalada" ni "supervisada" por los expertos en la materia, sino por gente común y corriente (no se necesitan títulos universitarios para publicar en Wikipedia, ni responder a amiguismos políticos, ni a coimas, no hay "sponzor oficial", ni "líneas" que seguir...)

La discusión surge por una entrada en Wikipedia con provocaciones muy evidentes sobre terrible La Noche de los Lápices, de la cuál se cumplen mañana 30 años. Que por supuesto, me suena al "autobombardeo" de las torres gemelas y toda esa mierda. Se ve que el justiciero Clarín, patrono de la información verídica, está muy atento a Wikipedia, la sigue minuto a minuto. Entonces, el gran "democratizador" de información como lo es el multipoderoso Grupo Clarín saca un par de notas (nota 1, nota 2) horrorizado sobre la anarquía de Wikipedia, con denuncias penales de por medio!!?? Y bueno, por algo Clarín es todopoderoso, no?

Nota relacionada sobre "los iluminados multimedios" que nos tocan consumir: renovación de las licencias de radio y TV otorgadas en la dictadura. Mayo de 2006.

Por supuesto, y por lejos, Wikipedia gana.

Wikipedia es una enciclopedia libre multilingüe basada en la tecnología wiki. Wikipedia se escribe de forma colaborativa por voluntarios, permitiendo que la gran mayoría de los artículos sean modificados por cualquier persona con acceso mediante un navegador web. Wikipedia tiene más de 3.800.000 artículos, incluyendo más de 1.100.000 en su edición en inglés, y a finales de febrero de 2006 alcanzó la cifra de 1.000.000 de usuarios registrados. Desde su concepción, Wikipedia no sólo ha ganado en popularidad^[1] sino que su éxito ha propiciado la aparición de proyectos hermanos. Existe, sin embargo, controversia sobre su fiabilidad.^[2] En este sentido, la revista científica Nature declaró a la Wikipedia en inglés casi tan exacta como la enciclopedia Britannica en artículos científicos.<sup>[3] [4]

Todo sobre Wikipedia en http://es.wikipedia.org/wiki/Portada</sup>

Rosa de Hiroshima

El 5 de agosto de 1945 el bombardero B-29, "Enola Gay" llamado así en honor a la madre de su tripulante, Paul W. Tibblets, con Little boy (nombre en clave de la bomba de uranio) en sus entrañas despego de Tinian con destino a Japón escoltado por cinco B29. Uno destacado con misión de comprobar las condiciones meteorológicas, dos para medir las consecuencias del impacto, fotografiar y filmar, y otros dos como escolta. El objetivo era Hiroshima en primer lugar, y si su cielo no estuviese libre de nubes, lo que impediría registrar los efectos de la bomba, Nagasaki, Kokura o Niigata, la que mejores condiciones meteorológicas ofreciera.

El 6 de agosto, sobre Hiroshima el cielo estaba radiante y a las 8,15 el Enola Gay dejó caer la bomba atómica sobre el puente Aioi, centro geográfico de la ciudad. Sus habitantes, acostumbrados a ver pasar los B29 sin descargar sus bombas sobre ellos, se vieron sorprendidos por aquella gran explosión que en escasos segundos arrasó la ciudad en un radio de tres kilómetros. Un ruido ensordecedor marcó el instante de la explosión, seguido de un resplandor que iluminó el cielo. En minutos, una columna de humo color gris-morado con un corazón de fuego (a una temperatura aproximada de 4000º C) se convirtió en un gigantesco “hongo atómico” de poco más de un kilómetro de altura. Uno de los tripulantes de “Enola Gay” describió la visión que tuvo de ese momento, acerca del lugar que acaban de bombardear: “parecía como si la lava cubriera toda la ciudad”.

• Más información enWikipedia.
• 100 fotos de Hiroshima.
• Interesante artículo de las "mentiras yanquis" sobre Hirsohima (les suena?).
  

Hoy quería compartir con Uds. estas palabras para recordar lo que sucedió hace 61 años atrás, el terror de bombas sobre Hiroshima y Nagasaki que se cobraron, en un segundo, la vida de 200.000 personas y la historia no terminó ahí. La radiación y desvastación costó muchas más víctimas.

Sin embargo, pese a la terrible experiencia ante los ojos del mundo, que puso en evidencia el poderío y ambición norteamericana, las cosas al día de hoy no han cambiado demasiado. Estados Unidos, en nuestras propias narices, sigue siendo el gran predador del planeta, duplicando y triplicando el número de víctimas de sus atrocidades, en estos pocos años de historia de la Humanidad. Sin dudas, es importante recordar Hirsohima y Nagasaki, es un recuerdo que nos duele en cada imagen, pero también es importante entender que nada ha cambiado desde entonces, que seguimos tan desamparados ante la atrocidad yanqui, que se repite con total impunidad.

Por último, un oasis: hace un tiempo ya, Pedro Aznar grabó para su disco "Aznar canta Brasil", una canción de Gerson Conrad y Vinicius de Moraes llamada "Rosa de Hiroshima", que (gracias a Homero que la ripeó y demases) les dejo para que vean, escuchen, sientan...


Rosa de Hiroshima
Piensa en las criaturas mudas, telepáticas
Piensa en las chiquillas ciegas e inexactas
Piensa en las mujeres rotas, alteradas
Piensa en las heridas como rosas cálidas

Pero nunca olvides la rosa, la rosa
La rosa de Hiroshima, rosa hereditaria
La rosa radiactiva, estúpida e inválida
La rosa con cirrosis, la anti-rosa atómica

Sin color, sin perfume, sin rosa, sin nada

Bajate esta canción

eehh! vamos por los cambios de paradigmas! Piratas? ladrones? licencias de uso? discográficas? empresas monopólicas de software...? Vamos por la revolución!

(bué, tanta exposición idiológica no va a matarme, eh...)

Fuente: los/as amigos/as de Dialógica

yo no soy...

Yo no soy garca, ni tengo doble discurso. Pero tampoco soy tan sincera, con el tiempo aprendí a negociar y para negociar, hay que saber qué decir y qué no. En todo caso, peco de omisión.
Yo no soy demasiado tolerante, ni demasiado flexible, ni demasiado paciente. Estoy convencida de que hay cosas que no puede esperar.
Yo jamás haría nada que vaya en contra de mis principios ni que le joda a la vida a las personas que quiero (ni a las que no quiero).
Nunca diría nunca, aunque tampoco dejo todas las puertas abiertas, no me interesa quedar bien con dios y con el diablo. Nunca estuve de acuerdo con las personas que piensan que "las cosas son como son", el autoritarismo no va conmigo, aunque sí soy un poco peronista, já.



Interesante ejercicio que hicimos en un taller de comunicación, diseño gráfico y web para jóvenes de organizaciones sociales. Aquí, algunos de los "yo no soy..." de Daniel, David, Sabrina, Chacha, Fabia, Maxi, María Luz.

Por supuesto, paso la posta a quien le interese decir qué no es.